Toutes ces chansons restent des grandes oeuvres malgré le temps. El-Hasnaoui, puisque c’est de lui que l’on parle, a arrêté sa carrière, il y a de cela 36 ans (en 1968), mais ses chansons demeurent d’actualité et restent des succès, elles font partie du patrimoine culturel Kabyle.
Grand Maître de la chanson châabi, connu sous son nom d’artiste El-Hasnaoui, Mohamed Khelouati a vu le jour au village Lâzib dans l’arch I hasnawen (Tizi-Ouzou), en 1910. À l’âge de 2 ans, il perd sa mère. Son père se remarie et aura avec sa seconde épouse, 3 autres enfants (Ali, Arezki et Fatma). Son père meurt quelques années plus tard. El-Hasnaoui devient ainsi orphelin de mère et de père. C’est ce qui le force à aller à Alger et c’est là qu’il découvre son talent pour le Châabi. Il côtoie le grand « L’Hadj M’hamed El-Ânka ».
Il commence sa carrière dans la chanson vers les années 1930.
L’Énigme Fadhma :
En 1937, El-Hasnaoui quitte l’Algérie. Il s’exile en France, à cause d’une déception amoureuse, on lui a refusé la main de sa bien aimée Fadhma. Sa soeur, qui l’a à peine connu, car elle était bien trop jeune au moment de son départ, prétend n’avoir jamais entendu parler d’une telle histoire.
La légende de Fadhma serait-elle imaginaire ? Nul ne pourra nous donner une réponse, El-Hasnaoui est enterré emportant son secret avec lui.
Nous ne pouvons croire à une légende : l’idylle de El-Hasnaoui et de Fathma, existe bien. Cette femme, est son premier amour, alors qu’il n’était encore qu’un enfant « D agrud d’où le souvenir dans sa chanson :
« am d’huh »
asmi nella di g-guerdan
N’laâb zdat taburt »...
« am d’huh »
asmi nella di g-guerdan
N’laâb zdat taburt »...
Par la suite, il lui a déclaré son amour et lui a demandé si ce dernier était partagé pour qu’ils se rendent devant le Maire.
Ma tebghidiyi nek bghigh
Baba-m yekkar ala ala
Ma yehwayam yidam eddigh
Ar lmir am-efkagh lawkala
Baba-m yekkar ala ala
Ma yehwayam yidam eddigh
Ar lmir am-efkagh lawkala
Ce refus a anéanti El-Hasnaoui et c’est pour cette raison qu’il a usé du dernier recours, celui de « partir » ou plutôt fuir, avec sa bien-aimée (voir la chanson : Ma tebghid en ruh - Veux-tu qu’on parte ? ).
En s’exilant en France, Lhasnaoui souffre de la séparation et de l’exil, la chanson "D acut w aki", nous le démontre. Il parle aux étoiles avec la chanson :
"Ya noudjoum Ellil" « Ô étoiles de la nuit ».
"Ya noudjoum Ellil" « Ô étoiles de la nuit ».
Dans les chansons : Sani-sani at-ruhad « où pars-tu », Intas m adyas « Dites-lui qu’il vienne », m ad meddan ak usand mad nesta ijah arrayis « Tous sont revenus, sauf lui... » , t ruhad tedjidiyi « Tu es parti, tu m’as abandonnée », etc.... Il se met à la place de Fadhma et chante des mots qu’il aurait aimé entendre d’elle.
De la douleur de "El-ghorva" (l’exil), El-Hasnaoui n’en est jamais guéri. Avec les chansons : El-ghorba tawâr, allah allah aqlagh nehlak, il nous raconte sa blessure et sa souffrance causées par la séparation.
El-Hasnaoui nous a quitté un Samedi, le 6 juillet 2002 à l’Île de la Réunion où d’ailleurs il est enterré. Il nous a laissé un répertoire riche et unique en son genre.
Tassadit O.
mercredi 27 octobre 2004, par